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josé ortega y gasset - Page 2

  • Autour de Galilée...

    Les éditions perspectives libres viennent de publier un essai de José Ortega y Gasset intitulé Autour de Galilée - Du christianisme au rationalisme, du monde moderne à la post-modernité. Philosophe et publiciste espagnol, tenant d'un conservatisme libéral, José Ortega y Gasset (1883 - 1955) est particulièrement connu en France pour son essai La révolte des masses (Le Labyrinthe, 1986) dans lequel il annonce l'apparition de l'« homme moyen » , qui « n'a que des appétits »  et qui « ne se suppose que des droits »...

     

    Gasset_Autour de Galilée.png

    " Comment penser la Culture, la Civilisation et l’Histoire avec rectitude ? Comment se départir des condamnations faciles, des illusions rétrospectives, de la nostalgie d’âges d’or imaginaires, de l’obsession de la décadence? Ces questions, et bien d’autres, furent au fondement des réflexions de José Ortega y Gasset, lorsqu’il entreprit de penser les grands bouleversements (Renaissance, Lumières) qui nous précédèrent. Il en tira une lecture de l’Histoire plus actuelle que jamais, entre étude des ruptures et analyse des permanences. Loin du manichéisme qui se répand aujourd’hui, il montre, dans chaque époque, le visage de l’invariant et celui du changeant, rétablissant la grande chaîne de l’Histoire. Cette vision féconde est à notre portée pour comprendre notre passé, appréhender notre présent et entrevoir notre avenir. "

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  • Méditation sur la technique...

    Les éditions Allia viennent de publier un recueil de textes de José Ortega y Gasset intitulé Méditation sur la technique. Penseur espagnol de la première moitié du XXe siècle, José Ortega y Gasset est notamment l'auteur de La révolte des masses (1929).

    Ortega y Gasset_Méditations sur la technique.jpg

    " « L'homme, qu’il le veuille ou non, doit se faire lui-même, s’auto-fabriquer. Cette dernière expression n’est pas tout à fait inopportune. Elle met en exergue que l’homme, à la racine même de son essence, joue avant tout le rôle de technicien. Pour lui, vivre revient d’abord à s’efforcer à rendre présent ce qui ne l’est pas encore ; à savoir, lui, lui-même, profitant pour cela de ce qu’il y a ; en somme, il est production.»
    Qu’est-ce que la technique ? Pour répondre à cette question, Ortega Y Gasset revient à ce qui, fondamentalement, s’impose à tout homme : la nécessité de vivre. Plus que de survivre, le but de l'homme est le bien-être et c'est pour l'atteindre qu'il développe un répertoire de techniques (le feu, l'agriculture, la chasse). Au contraire de l'animal, il parvient à produire ce qui n'existe pas dans la nature. C'est ainsi qu'il se démarque de l'état naturel et démontre sa capacité à se détacher des stricts besoins vitaux.
    Là réside aussi la particularité de l’homme, qui pourvoit à son bien-être tout en créant ses besoins. Ce à quoi répond la technique.
    Par une succession de raisonnements limpides et de points de vue originaux, le philosophe madrilène, admiré de Mario Vargas Llosa, en vient à évoquer une "crise des désirs" engendrée par la technique et la soif de bien-être.
    Plus de doute, l’homme est un animal pour lequel seul le superflu est nécessaire. Superflu offert par la technique – on ne saurait être plus actuel. "
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  • Le mythe de l'homme derrière la technique...

    Les éditions Allia viennent de publier un court essai de José Ortega y Gasset intitulé Le mythe de l'homme derrière la technique. Philosophe espagnol, mort en 1955, José Ortega y Gasset est  l'auteur de l'essai intitulé La révolte des masses.

     

    Ortega y gasset.jpg

    " La technique représente l'ensemble des moyens par lesquels l'homme modifie le monde naturel. À ce titre, elle constitue aux yeux d'Ortega y Gasset un palliatif pour l'humanité malade de son imagination. Pour le philosophe, nous sommes ces "enfants de l'imaginaire", faculté chez nous si puissante qu'elle fait déborder nos désirs bien au-delà de notre capacité à les satisfaire. Aussi la technique fait-elle fonction de "gigantesque appareil orthopédique". L'homme s'exclut de la nature en cherchant à la transformer par la technique. Il se trouve perpétuellement en quête d'un monde nouveau et capable de combler ses désirs. En cherchant à apprivoiser son imagination, à lui donner une réalité, il se confronte inévitablement à l'insatisfaction. Ne serait-ce que par son environnement bâti, qui n'est que la béquille de son désir d'un monde autre.
    Ortega y Gasset renverse le paradigme du progrès, démontrant que le développement des civilisations humaines n'est que le symptôme de leur agonie."

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  • Thulé, l’âme de notre Europe...

    Nous vous signalons la parution du cinquième numéro (Hiver 2011 / Printemps 2012) de la belle revue Figures de proues, dirigée par Pierre Bagnuls.

    Figures de proue 5.jpg

     

    Sommaire

     

    Editorial

     

    • Thulé, l’âme de notre Europe, par Pierre Bagnuls p. 2

     

    Introduction au Dossier sur l’aristocratie

     

    • L’idéal aristocratique, par Friedrich Nietzsche p. 6

     

    Figure

     

    • Le féerique chant profond d’un visiteur de l’Autre Monde, par P. Bagnuls p. 7

     

    • Le Nid de cygnes, par Hans Christian Andersen p. 8

     

    Les sources vives

     

    • L’ultime chant du cygne est aspiration à l’immortalité, par P. Bagnuls p. 9

     

    Textes fondateurs

     

    • Les archives ossianiques, par James Mac Pherson p. 17

     

    • Mythique Ecosse, par Charles Nodier p. 20

     

    • De la littérature du Nord, par Madame de Staël p. 21

     

    • L’homme du Midi et l’homme du Nord, par Ch.-Victor de Bonstetten p. 23

     

    • Le romantisme annonce l’éternel retour du Soleil, par Jean Mabire p. 23

     

    • Ossian fut l’Homère de mes premières années, par A. de Lamartine p. 24

     

    • Ossian, cette plainte inarticulée des mers du Nord, par A. de Lamartine p. 28

     

    • Werther et l’esprit maladif, par Johann Wolfgang von Goethe p. 34

     

    • Le concert de famille, par Alfred de Vigny p. 37

     

    • Discours sur la poésie, par Jean-Jacques Ampère p. 38

     

    Pistes de réflexion

     

    • Enthousiasme et fureur poétiques, par Denis Diderot p. 40

     

    • De la poésie dramatique, par Denis Diderot p. 40

     

    • Le « bon sauvage », par Jean-Jacques Rousseau p. 41

     

    • « L’homme » – questions sur l’Encyclopédie, par Voltaire p. 41

     

    • Le mondain, par Voltaire p. 42 

     

    Essai Culture Littérature Poésie Mémoire

     

    • Les pierres angulaires du « Grand Meaulnes », par Pierre Bagnuls p. 43

     

    Dossier sur l’aristocratie

     

    • Quels champs sémantiques recouvrent le terme Aryen ?, par S. Aurobindo p. 59

     

    • Quelques notes sur la notion d’aristocratie, par Philippe Jouët p. 60

     

    • L’élite, par Alain de Benoist p. 65

     

    • De l’aristocratie, par Nicolas Berdiaev p. 69

     

    • L’homme-masse et les minorités supérieures, par J. Ortega y Gasset p. 74

     

    • Les esprits choisis fabriquent dans le silence les constellations futures,

     

    par José Ortega y Gasset p. 75

     

    • Les gentilshommes campagnards, par A. de Châteaubriant p. 77

     

    • Je suis fils de roi, par Arthur de Gobineau p. 79

     

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